Durante 10 años, los indígenas Zenues del Resguardo ‘El Volao’ (Antioquia), han intentado superar la situación de desplazamiento a la que se han visto obligados, con una propuesta educativa intercultural que ha consolidado su identidad en medio del conflicto armado interno.
En un domingo de marzo de 1995, las 83 familias, los sabios y líderes que conforman esta comunidad, se reunieron en la cancha de fútbol conmovidos por el asesinato de su líder, el Cacique José Elías Suárez. La muerte del Cacique fue un golpe tan duro que toda la comunidad se sintió obligada a ceder, abandonando el territorio.
"Como no teníamos un sitio para llegar juntos, cada uno se dispersó por donde pudo. En esas condiciones, los maestros empezamos a armar un modelo de escuela que, en ese momento llamamos “itinerante” porque nos íbamos hasta donde se había ido la gente. Lo hicimos de a poquitos, pero impartiendo una formación más lúdica y tradicional con quienes se habían escondido en las poblaciones antioqueñas de Arboletes, San Juan y San Pedro, y en otras de Córdoba y Sucre-", relata la maestra Aída Suárez.
De esta manera entendieron que también sería esencial mantener vigentes las tradiciones y unida a la comunidad. Concluyeron que la escuela sería el espacio propicio siempre y cuando se mantuviera el empeño de educar de “manera distinta”. Y empezaron convocando a los líderes y a los sabios tradicionales a compartir conocimientos y habilidades.
A partir de ese momento, aunque el sabio recrea el conocimiento, las líneas temáticas y los contenidos se definen en el ‘micro-centro’, espacio y mecanismo de decisión comunal integrado, por líderes del Cabildo (órgano de gobierno), docentes y representantes del Cabildo estudiantil. Durante 10 años, el micro-centro ha revisado, evaluado y adaptado el currículo convencional a las necesidades del proyecto educativo Zenú. Según Aída Suárez, la educación propia les ha garantizado acceso al conocimiento no sólo sobre el Cabildo, su estructura y sus funciones, sino también sobre su historia, cultura, cosmogonía y territorio. En familia también se educa en el respeto a los mayores y la organización. El proceso se afianza en los Cabildos estudiantiles, donde se forma a los líderes que han crecido en medio del conflicto armado, pero tutelados por la bandera de la resistencia pacífica que los ha blindado de la guerra.
En el año 2000 comenzaron los programas de educación media y fue creada la ‘Institución Educativa Indígena José Elías Suárez’, en homenaje al Cacique asesinado, de quien heredaron la lucha por la resistencia y la unidad como pueblo indígena. Hoy, 380 estudiantes, entre niños y jóvenes, asisten a aulas convencionales y a las tradicionales malocas en el Volao, Caracolí, Vara Santa y Bocas de Palmito.
El proceso de convertir a la escuela en el centro reflexión y concertación sobre la vida comunitaria ha permitido, entre otros logros:
* Servicio educativo a 580 estudiantes -385 de ellos en Necoclí- desde preescolar hasta secundaria y un programa especial de bachillerato para adultos. De 30 docentes, 14 trabajan en la Institución Educativa José Elías Suárez de Necoclí.
* Agrupación de cerca de cuatro mil Zenues en 4 resguardos en Arboletes y 1 en San Juan; y en 4 comunidades en Necoclí, 4 en San Pedro y 1 en Turbo.
* Micro Centro: Espacio comunal que delibera cada dos meses para decidir sobre los asuntos comunitarios. En materia educativa, el micro centro actualiza el currículo, evalúa logros, identifica problemas y plantea soluciones, hace seguimiento a los maestros y permite a las autoridades indígenas sugerir contenidos y modelos para impartirlos.
* Producción Artesanal: Desde hace 10 años ha reinventado nuevas formas de utilización de la trenza zenú. El comercio artesanal es una fuente valiosa de ingresos en la economía local. Además del sombrero vueltiao, la comunidad produce y comercializa mochilas, bolsos y manillas, entre otros objetos. Las ferias artesanales y los encuentros escolares anuales abren un espacio de exhibición para la producción artesanal.
* Banco de Semillas: Recuperación del conocimiento biológico y agrícola zenú y de la seguridad alimentaria. El inventario biológico del Volao -acopiado por recolectores voluntarios- registra 27 variedades de maíz, 44 de arroz, 16 de plátano. Han sido recuperadas 32 variedades de yuca, 16 de ñame y decenas de plantas medicinales y aromáticas.
* Resistencia al Desplazamiento: La comunidad ha crecido considerablemente durante los últimos diez años reafirmando la decisión de superar la situación de desplazamiento, retornar a la tierra y trabajar por la recuperación y respeto a sus ancestrales raíces indígenas. Este año, combates entre grupos de autodefensas están sembrando de nuevo la zozobra en el Urabá antioqueño después de un período de relativa calma. El impacto de esos enfrentamientos se acerca, amenazante, a Turbo y Necoclí.
Para más información:
Organización Indígena de Antioquia, OIA
Email: indígena@epm.net.co / emberavive@emp.net.co
Carrera 49 No.63-57 Barrio Prado Centro
Medellín, Colombia
Telefono: (57 4) 2844845
